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L’interdiction de la vente de burqa au Maroc. Les islamistes sont contre, l’Association des droits humains veut des précisions.
« Lundi [9 janvier 2017], le ministère de l’Intérieur a diffusé à ses agents chargés des commerces dans les villes une circulaire leur enjoignant de ne plus autoriser la confection et la commercialisation des burqas à compter de cette semaine, selon la presse locale. » Un article dans Lemag.ma: Réactions partagées après l’interdiction de la vente de burqa…
Le conflit à venir entre les introvertis et les extravertis.
Lorsque les vannes sociales s’ouvriront, tout le monde ne voudra pas utiliser sa nouvelle liberté de la même manière. J’ai discuté avec deux de mes collègues, Amanda Mull, extravertie, et Katherine Wu, introvertie. The Atlantic.
La croisade morale des lactivistes commence à écoeurer les mamans
«There’s a lot more to the latest infant-feeding angst than moms judging moms and the most devastating judgment comes from advocacy groups and health-care professionals» Sydney Loney du National Post Most recently, photos of celebrities like Olivia Wilde and Gwen Stefani breastfeeding in public that have helped raise awareness of women’s right to breastfeed “anytime,…
Protection du français: le bonnet d'âne pour l'AMF!
Huffington Post par Pascal Cyr, historien “L’égarement et le laxisme linguistiques de l’AMF ne s’arrêtent pas là. Depuis 2002, l’AMF ne produit plus auprès de l’Office québécois de la langue française le rapport exigé en vertu de l’article 302.1 de la Loi sur les valeurs mobilières (LVMQ). Comment l’AMF peut-elle expliquer ce grave manquement? Son…
Comment vivait-on en 1820? En 1960? En 1990? Pour connaître les réponses, on interroge en français cet excellent indicateur.
OECD Better Life Index Comment vivait-on en 1820 et en quoi la vie s’est-elle améliorée depuis ? Quelle est l’évolution à long terme du bien-être à l’échelle mondiale ?
Les «droits sexuels» des vieillards: jusqu’au bout de la nuit
Sur le blogue d’Agnès Giard (Libération) «Dans les institutions gériatriques, le discours éthique courant établit avec bienveillance que les “vieillards ont le droit d’avoir une sexualité”. Mais dans les faits, cette sexualité pose problème, car elle se manifeste sous des formes dérangeantes, troubles, voire cauchemardesques. »